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Ce faceai in 1618**

Oooo, ce mai descoperire. Bla bla bla, Valahia.

Pictura asta de mai sus se numeste Allégorie satirique du Synode de Dordrecht en 1618*.

Iata si explicatia-i:

L’assemblée est présidée par une baleine sous un dais — c’est l’Angleterre. A gauche, siègent la Hollande en chat, et ce curieux rocher figurant la Valachie, une province roumaine où apparemment la Réforme s’était répandue. A droite, la Zélande est une grenouille et la maison d’Orange-Nassau — un singe. Au premier plan, à gauche, Barnevelt décapité tenant sa tête à la main (martyr des Remontrants, il fut exécuté à La Haye en 1619), est placé à côté d’une mère exsangue, peut-être l’église réformée néerlandaise, qui se penche sur le berceau de la Discorde qu’elle a enfantée, tandis qu’assis à la table rouge centrale du synode, le secrétaire des débats, à son pupitre, prend sa tête dans ses mains.

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* Despre Sinodul asta obscur care a indraznit sa impietreasca Tara Romanilor, aici.

** Also, nu interpretati titlul postului ca pe o intrebare la care ar trebui sa va simtiti obligati sa raspundeti. Ca nu e. Ca de obicei, nu ma intereseaza ce aveti de spus referitor la orice.

Alegorii

Astazi, alegoriile ne scapa. Ramane doar partea estetic-exotica de admirat. Minus intreaga schelarie conceptuala.

(Fara ordine cronologica, ca asta strica.)

Il Garofalo – Allegory of the Old and New Testaments:

Giovanni Battista Tiepolo – Allegory of the Planets and Continents:

Giulio Romano – Allegoria dell’Immortalità:

Anon. (?) – English (?) Anti-Catholic allegory (c. 1550):

Giovanni Domenico Cerrini – Time attacking Beauty:

Charles-Andre van Loo – The Arts Begging Fate to Spare the Life of Madame de Pompadour (1764):

Jean-François de Troy – An Allegory of Time Unveiling Truth (1733):

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Si ca sa nu se supere luna pe noi.